Ash e Aaradhya

Faz um tempo que não atualizo o blog, trabalhando muito haha, quem participa do blog sabe que minha atriz favorita não somente de bollywood é Aishwarya, e que como fã torço para seu sucesso e felicidade, fiquei muito feliz com seu casamento e o nascimento de sua filha, e aqui está para vocês a primeira foto que pude ver, mesmo que pouquinho, pela primeira vez a princesa Aaradhya.

Índia testa pela terceira vez míssil nuclear com 3.000 km de alcance

A Índia testou nesta quarta-feira (19) com sucesso na região litorânea de Orissa o míssil terra-terra Agni-IV, que tem um alcance de mais de 3.000 km e capacidade nuclear, informou a Organização para o Desenvolvimento e Pesquisa da Defesa (DRDO).

O míssil foi testado, pela terceira vez, nas instalações que a DRDO tem nas proximidades da cidade de Dhamra, no distrito de Bhadrak. "O teste foi bem-sucedido e foi estipulada com o alcance máximo do míssil, que atingiu o objetivo com grande precisão", disse o representante da organização, Ravi Kumar Gupta.

O Agni-IV ("fogo" em sânscrito) é uma versão modificada do Agni-II, pesa 16 toneladas e conta com capacidade para transportar 1.000 kg de carga explosiva. "Sua tecnologia é muito superior às versões anteriores do míssil, tanto em termos de manejo, como de tecnologia e alcance", disse Gupta.

O míssil pode ser lançado de plataformas de lançamento ferroviárias ou de estradas, com um tempo de preparação para o disparo de 15 minutos.

A Índia mantém há anos uma corrida armamentista com seu rival e vizinho Paquistão, que também possui armas nucleares.

Para o futuro, a Índia pretende testar o míssil Agni-V, com alcance de 5.000 km

Fonte: http://g1.globo.com/mundo/noticia/2012/09/india-testa-pela-terceira-vez-missil-nuclear-com-3000-km-de-alcance.html

Mujhse Shaadi Karogi

Mujhse Shaadi Karogi (Inglês: Will You Marry Me) é uma comédia. Foi considerado um grande sucesso, sendo o filme de 3ª maior bilheteria do ano na Índia. Recebeu inúmeros prêmios e indicações. Sameer ( Salman Khan ) é um cara de temperamento quente que tem muito azar no amor. Sua noiva ( Amrita Arora ) deixou-o por causa de seu temperamento. Para ficar longe de tudo, ele deixa para Goa , onde ele conhece Rani ( Priyanka Chopra ) e imediatamente se apaixona por ela. Depois de muitas tentativas de fazer amizade com ela e um início difícil com seu pai ( Amrish Puri ), Rani e Sameer se tornam amigos.

     

Sunny ( Akshay Kumar ), então se muda para a mesma casa que Sameer e faz um monte de problemas entre os dois. É evidente que Sunny quer arruinar relação Sameer com Rani para que ele possa roubar Rani . Ele está constantemente fazendo coisas más e culpando Sameer, tendo o crédito para todas as boas ações do Sameer. Suas ações agravar Sameer e inflamar o seu temperamento, tornando seus relacionamentos rochosos. Confesso que não é o melhor filme que já assisti, mas é um filme legal de assistir, a trilha sonora também é uma maravilha a parte... Você pode assistir o filme completo on line com legendas em inglês, no link abaixo:

FILME ON LINE

Elenco
Salman Khan como Sameer Malhotra
Akshay Kumar Khanna como Arun aka ensolarado
Priyanka Chopra como Rani Singh
Amrish Puri como Coronel Dugraj Singh
Amrita Arora como Roma
Satish Shah como Suraj Prakash
Rajpal Yadav como Raj Purohit Jyotshi / Paul
Kapil Dev como ele mesmo
Supriya Karnik como Rama Singh Dugraj
Kader Khan como o Sr. Duggal
Rajesh Vivek como Chutki Baba
Shashikala como vovó Malhotra
Upasana Singh como a Sra. Suraj Prakash
Parth Dave como jovem Sameer

Diwali

O Diwali é um grande feriado indiano, e um importante festival para o hinduísmo, o sikhismo, o budismo e o jainismo. Muitas lendas são associados a Diwali. O feriado é atualmente comemorado pelos hindus, sikhs e jains em todo o mundo como o festival das luzes, onde as luzes ou lâmpadas significam a vitória do bem sobre o mal dentro de cada ser humano. Diwali é comemorado no primeiro dia do mês lunar Kartika, que ocorre no mês de outubro ou novembro.

Em muitas partes da Índia, é o Baile do Rei Rama de Ayodhya,que após 14 anos de exílio na floresta derrotou o mal Ravana. O povo de Ayodhya (a capital do seu reino) congratulou-se com Rama por iluminação em fileiras (avali) das lâmpadas (Deepa), dando assim o seu nome: Deepavali. Esta palavra, em devido tempo, se tornou Diwali em hindi. Mas, no sul indiano em algumas línguas, a palavra não sofreu qualquer alteração e, portanto, o festival é chamado Deepavali no sul da Índia. Existem várias observâncias do feriado em toda a Índia.O Jainismo Diwali é marcado como o nirvana do Lord Mahavira, que ocorreu em 15 de outubro, 527 aC.Entre os sikhs, o Diwali veio a ter significado especial a partir do dia ao qual houve o retorno a cidade de Amritsar do iluminado Guru Hargobind (1595-1644), que havia sido detido no Forte em Gwalior sob as ordens do imperador Mughal, Jahangir (1570-1627). Como o sexto Guru (professor), do Sikhismo, Guru Hargobind Ji, foi libertado da prisão - juntamente com 53 hindus Kings (que eram mantidos como prisioneiros políticos) a quem o Guru havia organizado sua libertação. Após a sua libertação ele foi para o Darbar Sahib (Templo Dourado) na cidade santa de Amritsar, onde foi saudado pelo povo com tamanha felicidade que acenderam velas e diyas para cumprimentar o Guru. Devido a isto, sikhs referem frequentemente que Diwali também como BANDI Chhorh Divas - "o dia da libertação dos detidos".

O festival também é comemorado pelos budistas do Nepal, especialmente os Newar budistas.

Na Índia, o Diwali é hoje considerado um festival nacional quanto ao aspecto estético, entretanto, é usufruído pelos hindus, independentemente da fé.O Divali envolve muitos mitos e lendas do Hinduísmo, principalmente relacionados a Vishnu Lakshmi e sua esposa. Tal como Brahma, o deus da criação, e Shiva, deus da destruição, Vishnu, o deus da preservação, faz parte da Trimúrti, a trindade do hinduísmo, que vem substituindo o fervor popular que é a trindade védica Agni (fogo), Vayú (vento) e Surya (o sol). Cada uma dessas divindades é acompanhado por sua esposa (sua Shákti), a deusa associada a ele. Assim, a esposa de Brahma é Sarasvati, a deusa do conhecimento, é o de Shiva Parvati (que pode assumir formas terríveis como Kali e Durga), e, finalmente, a de Vishnu é Lakshmi, que personifica a riqueza interior naturalmente associados preservar. Vishnu é o outro muito popular através de seus dez avatares, encarnações em diferentes formas, os mais famosos são Rama, o herói mítico rei do Ramayana, o grande épico hindu, Krishna, o pastor sedutora e divina, que simboliza o amor divino é inerente nos seres humanos, até mesmo alguns outros como Narasimha, o homem-leão.

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Mitologia hindu

Com um dos maiores panteões de divindades, a mitologia hindu, ou indiana, mantém-se como a arca depositária de todo complexo sistema filosófico e metafísico da religião que lhe está intrinsecamente relacionada. Apresenta vários subgrupos e é ainda a justificação transcendental e religiosa do sistema de castas hindu.

Inicialmente a religião Hindu era monoteísta, embora possuísse uma vasta amálgama de símbolos. Foi através destes mesmos símbolos que se criaram uma série de superstições que se converteram por seu turno, posteriormente, em ídolosde proporções e feições monstruosas. O simbolismo dividiu também a própria nação em castas, multiplicando ainda osídolos. Há uma vaga tradição de uma "trindade" no Hinduísmo - Trimurti, ou "Três formas" -, uma espécie de esperança na incarnação. O Trimurti era composto por Brama, Shiva e Vishnu. 

Brama era conhecido também por Brihm ou Brahm, edesde o início foi considerado como o deus supremo do panteão hindu. Associados ao Trimurti surgem outros deuses,como Indra e Vayu (associados a Vishnu) e Varuna e Yama (a Shiva).

Cada deus Trimurti era hermafrodita. Brama emanou Sorasnati; Vishnu em Lakmi e Shiva em Bhavani. 

Os crentes noTrimurti ofereciam três sacrifícios: do cavalo Aswamedha, do touro Gomegha e do homem Neramegha. Este últimosacrifício foi mais tarde substituído por pressupor o aniquilamento voluntário.

A religião hindu assenta em cinco grandes compartimentos, quatro dos quais com uma carga mitológica bastante expressiva: Vedismo, Bramanismo, Vishnuísmo, Shivaísmo e o Budismo (mais um sentimento religioso e uma forma deviver a espiritualidade). A primeira das religiões foi professada pelos Arianos (chegaram à Índia entre c. 2000 e 1500 a.C.), cuja língua se perdeu com o tempo, mas alguns dos seus vestígios permanecem em diversos idiomas. Esta "religião"assentava em quatro livros sagrados, os Vedas (Veda, em sânscrito, significa "saber"), de Revelação (Shruti).Correspondem à primeira época védica (c. 1500-1000 a. C.) e a uma segunda época (c. 1000-600 a. C.). Nos Vedasvinham enumeradas as divindades, que não passavam de forças da natureza e de agentes celestiais humanizados. Estãoos deuses védicos divididos em três "classes" funcionais com correspondência social: a classe sacerdotal, com poderesmágico-religiosos e jurídico-religiosos, incluindo Mitra, Aryaman, Bhaga e Varuna; a classe de função "combatente"(socialmente, os guerreiros), com poderes militares, temporais, compreendendo Indra, Rudra, Marut, por exemplo;depois, a classe de função "fecundativa" (os vaishya, ou produtores), como Agni, Suria, Sâvitr, Soma, Vishnu e Yama. Àparte destas três, estava uma "não-classe", "sem sacrifícios" (casta dos sudras, ou servos), com os espíritos dos Asuraou dos Apsaras, por exemplo.

Quanto ao Bramanismo, ao Vishnuísmo e ao Shivaismo, se é que se podem considerar autonomamente, fazem parte dochamado panteão hindu, propriamente dito. Por exemplo, Brama não tem qualquer culto e raros são os seus templos,enquanto que Shiva e Vishnu têm um culto a eles ligado e são tidos pelos seus fiéis como deuses supremos. OBramanismo, no entanto, modificou a mitologia védica. Brama encontra-se no topo da hierarquia, ao qual se sucedemIndra, Iama, Agni, Varuna, Kuvera, Niwiti, Vayu e Isagna. Agni e Soma eram os deuses do sacrifício e da libação. Rudraé o pai dos ventos. Cada deus tinha a sua deusa consorte. O Vishnuismo tinha como deus principal Vishnu, do qual sereconheciam dez incarnações ou manifestações distintas. O Shivaísmo tinha como objeto de adoração a Shiva. Shiva éa esposa de Parvarti, de quem teve dois filhos, Genese, deus da inteligência, e Kartikeya, deus guerreiro. Vishnu eShiva, foram inventados pelos Bramanes para poderem captar a atenção dos hereges e evitarem a influência doBudismo. O budismo era considerado como uma heresia, segundo a teologia hindu. Brama é para os budistas um produtodos cinco budas que representam os elementos cósmicos. Por sua vez, estes formaram os Bodhisatvas, autores dosvários mundos. Debaixo do mundo metafísico encontramos o mundo terrestre, que tem como forma uma nave. OShivaismo teve tanta popularidade como o Bramanismo. Apoiava-se em Shiva, da terceira figura do Trimurti, quemodificava tudo consoante o que queria fazer nascer. Este deus não era um destruidor mas sim um criador.

O panteão hindu constituiu-se cerca de 300 a. C., apresentando, no entanto, algumas diferenças em relação ao panteão védico.

Lord Shiva

Taj Mahal

Indiano cria replica do Taj Mahal, utilizando palitos de fósforo.